《〈桃花源诗〉全文译文》

《桃花源诗》全文及译文

在东晋末年到南朝宋初的动荡年代，有一位伟大的诗人陶渊明，他以其独特的笔触，描绘了一个令人心驰神往的理想世界——桃花源。这篇《桃花源诗》，正是他对这个理想世界的深情颂歌。让我们一起走进这个充满神秘与美好的世界，感受那份久违的宁静与和谐。

原文：

嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。

往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。

桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。

荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。

童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。

虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？

奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。

借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑清风，高举寻吾契。

译文：

秦始皇暴政乱纪，贤人们纷纷逃离尘世。夏黄公、绮里季避秦乱而隐居商山，那位桃源中人也是追随他们的脚步而去的。

通往桃源的道路渐渐湮没，来路也随之荒芜。桃源中人相互招呼，一起努力耕作，日暮时分则返回住处歇息。

桑树、竹子垂下浓荫，豆类、谷类作物随着季节种植；春天养蚕收取长丝，秋天收获粮食却不用缴纳官府的赋税。

荒凉的道路上交错相通，村落间鸡犬声声相闻。祭祀用的器具还遵循着古代的礼法，衣裳也没有新的款式。

孩子们纵情地歌唱，老人们欢乐地游乐。草木繁茂让人知道季节的和暖，树木凋零让人察觉到寒风的凛冽。

虽然没有记录年月的历法，但四季依然更迭有序，形成了一年。他们怡然自得，乐在其中，哪里用得着费尽心思去谋求智慧呢？

桃源仙境自秦末隐居避乱后，五百多年间一直隐秘不为人知，直到一朝被渔人发现，才敞开了这神奇的世界。然而世俗生活的浅薄与桃源中的淳朴民风格格不入，桃源中人旋即便又关上了通往外界的大门，重新回到了幽深隐蔽之处。

试问那些游历四方的道士，怎能测得尘世之外的事呢？我愿驾起清风，腾飞而起，去追寻那些与我志趣相投的人们，与他们共度此生。

赏析：

《桃花源诗》以诗人的口吻，生动描绘了桃花源中人民和平、安宁的生活景象。这首诗语言质朴，内容丰富，情感真挚，是对现实社会黑暗与苦难的深刻反思，也是对理想社会的热切向往。

开篇，诗人以秦始皇暴政为背景，引出了贤人们逃离尘世、隐居桃源的故事。这不仅为桃源的出现铺垫了历史背景，也暗示了桃源中人追求自由、逃避现实的精神追求。随后，诗人详细描绘了桃源中的生活场景：桑竹垂荫、菽稷随时艺、春蚕收长丝、秋熟靡王税……这些生动的画面，展现了桃源中人自给自足、安居乐业的生活状态。他们不用缴纳官府的赋税，没有封建剥削和压迫，过着与世无争的宁静生活。

“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。”这几句诗，进一步描绘了桃源中的和谐景象。道路虽然荒凉，但村落间却鸡犬声声相闻，人际关系融洽；祭祀用的器具还遵循着古代的礼法，衣裳也没有追求新奇款式，一切都显得那么古朴自然。

“童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。”这几句诗则展现了桃源中人的快乐生活。孩子们纵情歌唱，老人们欢乐游乐，他们对生活充满了热爱和期待。草木的荣枯、四季的更迭，都让他们感受到自然的韵律和生命的节奏。

然而，桃源的美好并非没有代价。诗人以“虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？”这几句诗，表达了对桃源中人放弃世俗智慧、追求简单生活的感慨。他们虽然没有记录年月的历法，但四季更迭有序，生活怡然自得。这种简单而纯粹的生活方式，让诗人深感羡慕和向往。

然而，桃源的隐秘性也注定了它不可能长久地存在于世俗之中。诗人以“奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。”这几句诗，揭示了桃源被发现的经过和重新隐秘的原因。世俗生活的浅薄与桃源中的淳朴民风格格不入，因此桃源中人选择了重新封闭大门，回到了幽深隐蔽之处。

最后，诗人以“借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑清风，高举寻吾契。”这几句诗，表达了自己对桃源生活的向往和追求。他愿驾起清风，腾飞而起，去追寻那些与自己志趣相投的人们，与他们共度此生。这种对理想生活的执着追求，让诗人的形象更加高大而崇高。

《桃花源诗》不仅是对理想社会的向往和追求，更是对现实社会黑暗与苦难的深刻反思。在陶渊明笔下，桃源世界成为了一个永恒的象征，激励着无数人们去追求那份久违的宁静与和谐。让我们在忙碌的现代生活中，也不忘追寻那份内心的宁静与美好，让桃源之梦永远照耀着我们前行的道路。